Ngày 26/11/2008 Tòa án Nhân dân quận Đống Đa đã ra thông báo thay đổi thời gian khai mạc phiên tòa xét xử 8 giáo dân liên quan đến việc làm chứng cho công lý và sự thật ở giáo xứ Thái Hà.
Thay vì ngày 05/12/2008 theo quyết định trước đây, thì nay Tòa đã quyết định khai mạc phiên tòa xét xử các giáo dân vào lúc 8 giờ sáng ngày 08/12/2008, tại Ủy ban Nhân dân phường Ô Chợ Dừa, số 55 đường Hoàng Cầu, quận Đống Đa, Hà Nội. Tòa án quận Đống Đa cho biết lý do của việc đình hoãn ngày xét xử này là: “Hiện nay Ủy ban Nhân dân phường Ô Chợ Dừa đang tiến hành sửa chữa hội trường, đến ngày 7/12/2008 mới hoàn thành”.
Kính xin quý ông bà anh chị em hiệp thông cầu nguyện cho 08 giáo dân được xét xử công bằng trong công lý và sự thật.
Chúng tôi xin chân thành cám ơn.
• Bà Ngô Thị Dung, sinh năm 1954, địa chỉ 306, C3, tập thể Vĩnh Hồ, phường Ngã Tư Sở, thuộc Gx Thái Hà, Tổng Giáo phận Hà Nội, sẽ bị xét xử về tội “hủy hoại tài sản và gây rối trật tự công cộng”.
• Anh Thái Thanh Hải, sinh năm 1987, cư trú tại 42 Nguyễn Lương Bằng, phường Ô Chợ Dừa, quận Đống Đa, thuộc Gx Thái Hà, TGP Hà Nội, sẽ bị xét xử về tội “hủy hoại tài sản và gây rối trật tự công cộng”.
• Anh Nguyễn Đắc Hùng, sinh năm 1958, thường trú tại Thôn Đầm, xã Tân Hoà, huyện Quốc Oai, thuộc Gx Tình Lam, Giáo phận Hưng Hoá, sẽ bị xét xử về tội “hủy hoại tài sản và gây rối trật tự công cộng”.
• Bà Lê Thị Hợi, sinh năm 1947, địa chỉ số 8 ngách 62, ngõ Thổ Quan, phường Thổ Quan, Đống Đa, Hà Nội, thuộc Gx Thái Hà, Tổng Giáo phận Hà Nội, sẽ bị xét xử về tội “hủy hoại tài sản và gây rối trật tự công cộng”.
• Ông Lê Quang Kiện, sinh năm 1945, hiện ở tại số 8 ngõ 162 A, phố Tôn Đức Thắng, Đống Đa, Hà Nội, thuộc Gx Hàng Bột, Tổng Giáo phận Hà Nội, sẽ bị xét xử về tội “hủy hoại tài sản và gây rối trật tự công cộng”.
• Ông Giuse Phạm Trí Năng, sinh năm 1959, thường trú tại Thường Lệ, Đại Thịnh, Mê Linh, Hà Nội, thuộc Gx Thường Lệ, giáo phận Bắc Ninh, sẽ bị xét xử về tội “hủy hoại tài sản và gây rối trật tự công cộng”.
• Bà Nguyễn Thị Nhi, sinh năm 1962, quê ở Sơn Hà, Phú Xuyên, Hà Tây, thuộc Gx Hà Thao, sống tại Gx Mường Cắt, Hoà Bình, thuộc Tổng Giáo phận Hà Nội, sẽ bị xét xử về tội “gây rối trật tự công cộng”.
• Bà Nguyễn Thị Việt, sinh năm 1949, nhà A2 tổ 8, tập thể Thủa Tinh, phường Thịnh Quang, Đống Đa, Hà Nội, thuộc Gx Thái Hà, Gp Hà Nội, sẽ bị xét xử về tội “hủy hoại tài sản và gây rối trật tự công cộng”.
2. Một vài nhận định cho ngày giáo oan ra tòa: 8/12/2008
a)- Theo chúng tôi được biết, ngày dự định hợp thức hóa vu khống 08 giáo dân là thứ sáu, ngày 5/12 thay vì thứ hai, ngày 8/12/2008. Tòa Án Nhân Dân Cộng Sản dời vào ngày 8/12, vì sợ tu sĩ và giáo dân nhân dịp tham dự lễ kỷ niệm ngày Phong Giám Mục sẽ tràn vào nhà Ủy ban Nhân Dân. Tòa án nhân dân phải „di tản“ sang ngày khác.
Những giáo dân này sẽ được xử kín ở tầng 4, trong Ủy Ban Nhân Dân phường, là vì Cộng sản đang lo sợ trước phản ứng của người dân oan. Nên phải chạy rút lui lên trên mãi lầu 4, để tránh sự phẫn nộ và biểu tình của giáo dân, và cũng để dễ bề kiểm soát người tham dự, và hạn chế báo chí quốc tế.
b)- Nếu nói phạm tội, nhưng lại „xử“ trong nhà Ủy Ban Nhân dân, thì đây là trò đấu tố, một đại loại kiểu phiên toà Cafê Cộng sản, không mang tính cách luật pháp: Kiểu bạ đâu „xử lý“ đó!
Đọc những tội giáo dân đã phạm, thì thật là những tội qúa ư là mơ hồ! Tội „hủy hại tài sản, và gây rối trật tự công cộng“.
„Hủy hại tài sản“ của ai? Không viết rõ là của ai!? Của nhà Dòng Chúa Cứu Thế hay của nhà nước?! Nếu hủy hại tài sản của nhà Dòng Chúa Cứu Thế, thì người kiện những người này, phải là chủ của miếng đất đó! Còn nếu nói „hủy hại tài sản“ của nhà nước, thì ai là chủ miếng đất này? Ai đứng tên miếng đất này? Ai là người đứng tố kiện? Kẻ nào kiện 8 giáo dân này, chính đích thị là hắn. Chính hắn là kẻ ăn cướp đất!
Chính kẻ này phải bị mang ra tòa khởi tố. Nếu chị Trần thị Phương Hiền, Thẩm Phán Việt Cộng, còn có chút lương tri, yêu chuộng lẽ phải và đứng về phía sự thật, thì phải khởi tố kẻ nào đã cướp miếng đất này của nhà Dòng! Bằng không chính đích thị, vào một ngày nào đó, cũng phải ra trước vành móng ngựa để trả lời về tội đồng lõa a dua gian dối của mình.
Vậy, có phải ông chủ tịch Ủy Ban Nhân Dân phường Ô Chợ Dừa là thủ phạm, hay chủ tịch quận Đống Đa? Phải tìm cho ra được kẻ nào đã cướp miếng đất nhà dòng và đã chia chác cho nhau! Những kẻ đó mới phải bị khởi tố ra tòa!
Nếu nói hủy hại tài sản nhà nước, thì, nếu 08 giáo dân này phá xập vài nhà Ủy Ban Nhân Dân Phường Ô chợ Dừa và đốt đập vài chục xe hơi mới của nhà nước, của các cán bộ tham nhũng, thì mới gọi là tội hủy hoại tài sản chứ?! Họ đâu có gì phải sợ mất! Lúc đó vào tù ngồi mới đáng đồng tiền bát gạo, mới chính danh!?
c)- Tội thứ hai là tội „gây rối trật tự công cộng“. Đúng là luật pháp ma cô của cộng sản! Vậy, không nhẽ mọi giáo dân, mọi tín hữu đọc kinh, xem lễ trong khuôn viên nhà thờ, đi Chùa, đều là gây rối trật tự công cộng? Vì, Chúa ở khắp mọi nơi, nên chỗ nào người tín hữu cũng có quyền đọc kinh. Đấy là quyền tự do tôn giáo!
Nếu đọc kinh mà tội, vậy phải mời ra tòa 85 triệu người chứ, sao lại chỉ có 08 người?! Mà nếu mời mọi người ra tòa, thì cái chế độ này gọi là chế độ gì? Chế độ này chẳng đại diện cho ai! Nó chỉ là một băng đảng ăn cướp! Chính đồng bào chúng ta với 85 triệu, sẽ là quan tòa xét xử mấy anh cán bộ cướp phá này!
Nói như vậy thôi, chứ chúng tôi đi „gép râu“ trong bụng mấy cán bộ tham nhũng này rồi. Đưa mấy giáo dân ra tòa, cái gọi là Tòa Án Nhân Dân Việt Cộng, chỉ là nhằm khủng bố, và dọa nạt người giáo dân. Mục đích bịt miệng và làm giảm sức đấu tranh đòi Công Lý và Hòa Bình của những người công chính. Song song đó, những cán bộ tham nhũng ăn cướp, nhờ „dụng cụ tòa án“ để rửa mặt và bào chữa hợp thức hóa „kiểu cướp ngày“ của các quan mà thôi!
3. Cái gọi là Hiến Pháp Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam
Nếu và chỉ nếu, được gọi là Hiến Pháp, nếu các điều khoản trong Hiến Pháp, có giá trị phổ quát cho tất cả mọi người dân, mọi tổ chức hội đoàn.
Nhưng cái gọi là Hiến Pháp xã Hội chủ Nghĩa Việt Nam không nằm trong quy định và định nghĩa này. Qua điều 4 Hiến Pháp Xã hội Chủ nghĩa, Cộng sản tự tôn độc quyền lãnh đạo. Như vậy, đây không phải là một Hiến Pháp, mà đây chỉ là một bản quy ước nội quy của người cộng sản soạn ra cho người Cộng sản. Vì, nó không có giá trị phổ quát cho mọi người dân.
Qua cái gọi là Hiến Pháp Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, thì Cộng sản vừa là ông bầu, vừa là đạo diễn và vừa là diễn viên diễn tuồng, trong một gánh xiệc.
Chính vì cái nguyên cơ cội lõi không chính đáng này, thì mọi luật pháp Cộng sản đưa ra, đều không chính nghĩa. Vì vậy, tòa án nhân dân này cũng bất danh, vì nó xuất phát từ sự bất chính, và chính quyền quốc hội không chính thức được do dân bầu lên.
Kinh Thánh nói gì về ý nghĩa luật lệ?
„Vào ngày Sa-bát, Đức Giê-su đi ngang qua một cánh đồng lúa. Dọc đường, các môn đệ bắt đầu bứt lúa. Người Pharisêu liền nói với Đức Giê-su: „Ông coi, ngày Sa-bát mà họ làm những điều bị cấm đoán kìa!? Điều ấy không được phép! Người đáp, „Các ông chưa bao giờ đọc trong sách sao? Ông Đa-vít đã làm gì, khi ông và thuộc hạ bị thiếu thốn và đói bụng? Dưới thời thượng tế A-bi-a-tha, ông vào nhà Thiên Chúa, ăn bánh tiến, rồi còn cho cả thuộc hạ ăn nữa. Thứ bánh này không ai được phép ăn, ngoại trừ tư tế.
Người nói tiếp: „Ngày Sa-bát được tạo nên cho con người, chứ không phải con người cho ngày Sa-bát. Bởi đó, Con Người làm chủ luôn cả ngày Sa-bát.“
(Mát-cô, 2, 23-28)
Đồng bào chúng ta hiện nay, đang phải sống dưới chế độ Cộng sản độc tài hà khắc và tham nhũng, một chế độ bất nhân, phản dân tộc. Chế độ đã và đang làm cho dân tộc nghèo đói và đồng bào kém mở mang kiến thức, vì chế độ độc tài này độc tôn truyền thông báo chí để tiện đường tuyên truyền mạ lỵ nhạo báng tôn giáo,- cột trụ cho giá trị đạo đức-. Đồng bào đang phải sống trong cảnh cơ hàn. Chế độ đưa ra những luật pháp vớ vẩn, nhằm tạo điều kiện cho cán bộ tham nhũng làm ăn làm giầu, và đồng thời nhằm kiểm soát và hạn chế mọi sinh hoạt chính trị, tôn giáo xã hội, và giáo dục của đồng bào và của các tôn giáo.
Đứng trước „nạn Pháp lý bất công“ hiện nay, qúi tu sĩ, qúi nhà lãnh đạo tôn giáo có trách nhiệm và bổn phận cần dấn thân cho Công lý. Kêu gọi mọi người nhập cuộc dấn thân cho sự chính đáng. Chúng ta cần có cái dũng để làm chứng nhân cho sự thật, bênh vực cho Công Lý, để cứu mạng sống đồng bào và giáo dân của mình. Chúng ta đói về Công lý, khao khát về sự thật và yêu chuộng lẽ phải!
Trong thời Đệ Nhị thế chiến, Hitler ra lệnh cấm người dân không được đưa bánh mì cho người tù. Nhưng nhiều bà đã làm. Họ làm, vì tình yêu, vì tình thương nhân loại, vì tình thương đồng bào.
Nếu chúng ta lên tiếng đòi Công Lý & Hòa Bình, đấu tranh đòi lẽ phải và sự thật là chúng ta đặt giá trị tình đồng bào dân tự, tình anh em con cùng một Chúa, cao hơn „luật Cộng sản của cộng sản cho Cộng sản“. Tình thương là khích thước và là chìa khóa hiểu ý nghĩa luật lệ. Thiên Chúa không muốn chúng ta mù quáng theo luật lệ, ngài muốn tấm lòng và tình thương con cái của ngài. Vì, Ngày Sa-bát được tạo nên cho con người, chứ không phải con người cho ngày Sa-bát!
Với thí dụ, bứt lúa của môn đệ vào ngày Sa-bát, ngày nghỉ, cho chúng ta thấy, Đức Giê-su không muốn sự tuần phục vô ý thức. Vâng nghe mù quáng có thể nhẫm lẫn chết người! Nhẹ dạ tuân theo Cộng sản, làm tay sai cho kẻ ác, sẽ gây tai hại cho đồng bào. Chúng ta phải nhìn ra cái gì đúng cái gì sai! Những gì thiên Chúa đòi hỏi nơi chúng ta? Đó là chúng ta khiêm tốn giữ lời Thiên Chúa dạy bảo, thực thi luyện tập tính bác ái với tấm lòng và lương tâm của chúng ta. Chúng ta không nhắm mắt làm theo chỉ thị bất nhân của chế độ bạo quyền Cộng sản.
Luật pháp đưa ra, vì con người, chứ con người không vì luật pháp, có nghĩa, luật pháp phục vụ cho con người. Luật pháp tạo không gian tự do cho con người trong mọi sinh hoạt đời sống hằng ngày, và tạo sự công bằng trật tự và ổn định trong xã hội. Luật pháp phải có giá trị công bằng cho mọi đối tượng trong một nước. Cái gọi là Hiến Pháp Cộng Sản thì chỉ có lợi cho cán bộ Cộng sản, nhưng bất lợi cho người dân. Đã là luật, thì „Tất cả mọi người trước pháp luật đều ngang nhau!“ (Điều 3, Hiến Pháp Đức).
Quyền tự do đi lại, quyền tự do cầu nguyện là những quyền tín ngưỡng cá nhân của mọi người tín hữu. Nhà nước có trách nhiệm phải bảo vệ quyền này.
Hiện nay, nhà nước cộng sản đang làm ngược lại điều này. Vì vậy, chế độ CS đã và đang tự đặt mình ra ngoài vòng pháp luật chính đáng Công lý của nhân loại.
4. Làm gì, nói gì khi ra Tòa Án Nhân Dân Cộng Sản?
Khi chúng tôi viết bài này, chúng tôi rất chăn trở phải làm gì, để cứu nguy cho 08 giáo oan này. Chúng tôi có những ưu tư sau:
a)- Đứng trước „nạn quan cướp“, chúng ta cần trông cậy rất nhiều vào Chúa Thánh Thần. Vì sao cần nương tựa và cầu xin đến Người? „Nếu anh em để cho Thần khí Thiên Chúa hướng dẫn, thì anh em không còn lệ thuộc vào lề luật nữa“ (Ga-la-thơ 5, 18). Thánh Thần Chúa có những đặc tính sau: Chúa Thánh Linh ban cho họ ơn khôn ngoan và ơn hiểu biết: „Chúa đã ban thần khí tốt lành, cho họ lên khôn ngoan sáng suốt.“ (Nơ-khê-nia 9, 20.)
Và Kinh Thánh nói rất rõ về vai trò của Chúa thánh Linh trước tòa, như sau:
“Khi người ta đưa anh em ra trước hội đường, truớc mặt những người lãnh đạo và những người cầm quyền, thì anh em đừng lo phải bào chữa làm sao, hoặc phải nói gì. Vì ngay trong giờ đó, Thánh thần sẽ dạy cho anh em biết những điều phải nói.“ (Lu-ca 12, 11-12).
Qúi anh chị phải ra tòa, chúng tôi thiết nghĩ, qúi anh chị cầu nguyện nhiều cùng với Chúa thánh thần. Ngài sẽ nói dùm qúi anh chị trước tòa bất chính Cộng sản. Chúa thánh Linh sẽ chỉ dạy cho chúng ta phải nói gì và làm gì, để đối phó với phường ăn cướp! (Sách Tông Đồ Công Vụ 8, 29)
Nếu anh chị muốn nói thêm, thì anh chị có thể nói thêm câu này: „Hôm nay, chúng tôi phải đứng trước tòa bất công. Nhưng chẳng lâu nữa, chính những kẻ khủng bố chúng tôi, sẽ phải ra trước tòa Công lý!“
„Bất cứ ai nó phạm đến Con Người, thì còn được tha. Nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần, thì sẽ chẳng được tha!“
(Lu-ca 12, 10). Nhà nước vô thần Cộng sản Việt Nam, qua sự kiện đang xẩy ra tại giáo xứ Thái Hà, Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội, Cộng sản đã và đang xúc phạm đến Chúa Thánh Thần không? Hành động cho xe xập ủi những khu đất thánh địa, đập phá tượng Đức mẹ, tượng các thánh, một guồng máy thông tin tuyên truyền của Cộng sản mạ lỵ những thừa tác Viên của Chúa. Bắt bớ giam cầm, khủng bố đàn bà trẻ em, những người ngoan đạo trong giáo Hội của Ngài. Những hành động côn đồ, những hành vi ném đá dấu tay bất nhân này có bị mang vạ không? Họ có được tha không?
b)- Cách thức mà có kết qủa tốt cho 08 giáo oan đó là vận động quốc tế. Việc này tất cả các hội đoàn có thể làm được, trong nước, cũng như tại hải ngoại. Chúng ta gửi thư đến các nước có liên hệ bang giao kinh tế với Việt Nam. Đưa tin tức bằng tiếng ngoại ngữ lên mạng, gửi đến các cơ quan truyền thanh báo chí ngoại quốc.
c)- Ngoài việc vận động quốc tế, chúng ta cũng có thể vận động các nước văn minh tự do bảo lãnh những con em của những giáo dân này ra hải ngoại chăm sóc nuôi nấng, nếu cha mẹ các em phải đi tù Cộng sản.
d)- Để ủng hộ cho 08 giáo dân này nói riêng, và cho công cuộc đòi hỏi Công lý & Hòa Bình nói chung, cầu mong bà con đồng bào đến trước nhà Ủy Ban Nhân Dân phường Ô Chợ Dừa thật đông: nhóm thì đọc kinh cầu nguyền; nhóm khác thì hô những khẩu hiệu biểu tình; ví dụ vài khẩu hiệu sau: „Đả đảo Cộng Sản Việt Nam!“ „Đả đảo quan cướp Việt Cộng!“ ; và dương cao những biểu ngữ phản đối.
Công việc mà mọi người trên thế giới làm được, không phân biệt tôn giáo, đó là tổ chức những đêm thắp nến khắp nơi trong nước và hải ngoại.
Vào ngày giờ 08 giáo oan ra tòa, mọi nhà thờ, Chùa thất, đều giật những hồi chuông thật dài, đánh động và đánh thức lương tâm con người Việt Cộng tâm xà.
Nhóm khác thì chụp hình xe những kẻ chủ mưu hãm hại đồng bào để làm tài liệu cho mai sau, cho đồng bào „coi mắt“. Rồi xem những sự gì sẽ xẩy đến cho họ!? Ai thấy những xe có biển số đó, thì biết kẻ gian manh ngồi trong đó. (Đây không phải là lời nguyền rủa, nhưng là việc làm cảnh cáo những kẻ tiếp tay cho sự dữ, hầu mong họ biết sám hối ăn năn!)
Chúng tôi còn nhớ, có bà kia, khi bị cướp giựt mất ví tiền, bà ta liền hô to lên: „Bớ bà con! Thằng cướp nó giật đồ của tôi!“. Nếu có nhóm nào hô khẩu hiệu này cũng đích đáng cho chế độ Cộng sản hiện nay lắm!
5. Kết luận
a)- Việc Cộng sản đưa tượng trưng một số giáo dân ra Tòa Án Nhân Dân Cộng Sản là nhằm bịt miệng và khủng bố hù dọa người dân, nhằm dẹp phong trào đòi hỏi Công Lý & Hòa Bình, nhằm đe dọa những người công chính đấu tranh đòi hỏi lẽ phải, Công bằng và sự thật, của tất cả mọi người dân yêu chuộng Tự Do Dân chủ.
Những người Giáo oan là những Hiệp Sĩ Đạo Binh Xanh Mẹ Maria.
b)- Chế độ Cộng sản chỉ có thể cầm tù người dân oan, nhưng không thể nào cầm tù phong trào đòi hỏi Công lý và Hòa Bình được! Cộng sản có thể bắt nhốt người đấu tranh cho Công chính, nhưng không thể nào nhốt được lương tri và lẽ phải của họ được. Chế độ CS có thể mang rừng luật ra hợp thức hóa của cướp. Nhưng đây chỉ là luật rừng.
c)- Chế độ Cộng sản là một chế độ độc tài. Đã độc tài, thì không bao giờ có pháp luật công minh. Hiến Pháp của chế độ này, chỉ là một bản điều lệ của một tổ chức Mafia, nên nó không có giá trị và không có tính phổ quát cho mọi người dân. Tòa án Nhân Dân Việt Cộng là loại Tòa Án Chợ trời, bạ đâu làm sàn tại đấy rao hàng. Tòa án Việt Cộng là gánh xiệc: Nhà nước là ông bầu, cán bộ là đạo diễn, thẩm phán là phường diễn tuồng!
d)- Ai không thực thi đúng lương tâm mình, thì mãi mãi sẽ chỉ là dụng cụ, và là qủa chanh cho chế độ bất nhân Cộng sản này lợi dụng mà thôi!
e)- Khi ra tòa Cộng sản, chúng ta cần cầu xin đến Chúa thánh Thần thật nhiều. Người sẽ chỉ dẫn chúng ta phải nói gì và làm gì! Chúa Thánh thần sẽ ban thêm sức mạnh cho chúng ta.
„Cúi xin Chúa Thánh Linh soi sáng mọi việc chúng con làm. Và xin Chúa hướng dẫn mọi việc chúng con làm, từ khởi sự cho đến hoàn thành, đều bởi nhờ ơn Chúa!“