"Sự cố" Cờ vàng - cờ đỏ
Ngô Duy TâmMấy tuần nay, dồn dập xẩy đến những phản ứng đối đáp chống đối cái gọi là "thư mục vụ" của HY Mẫn, TGP Hồ Chí Minh về cờ vàng cờ đỏ, vì VC thấy 3 kỳ Ðại Hội Giới Trẻ Thế Giới (WYD) đều thấy cờ vàng 3 sọc đỏ ngạo nghễ trên bầu trời cùng với muôn ngàn lá cờ khác.
Chắc chắn là có một "sự cố" gì không ổn xẩy ra nên mới có lá thư này tung ra trước ngày WYD 2008 này.
Tôi không phải thầy bói lại cũng không quen biết cụ HY Mẫn này, chỉ nghe tên tuổi nổi lên như cồn sau ngày VNCH bị "ăn cướp" và sau khi TGM Nguyễn Văn Bình qua đời. Toà TGM Sàigòn bị bỏ trống không có Giám Mục chính thức trông coi một thời gian vì VGCS nhất định không chịu cho GM Huỳnh Văn Nghi từ Phan Thiết về giữ chức vụ theo quyết định của Vatican. GM Nghi đang làm Tổng Giám quản (acting) của TGM Sàigòn. Các nước độc tài CS là như vậy đó, họ muốn quản lý tất cả kể cả những thứ vượt quyền hạn của họ theo công pháp quốc tế, dù rằng chúng vẫn huênh hoang với thế giới là có tự do tôn giáo.
Sau này thì có tin Giám Mục Phó Ðịa Phận Mỹ Tho là Đức Cha Phạm Minh Mẫn được VGCS chấp thuận cho về làm TGM Sàigòn. Người ngoài chẳng hiểu đầu đuôi "sự cố" sắp xếp này của VGCS và Vatican như thế nào, may ra chỉ thời hậu CS tại VN mới biết rõ mà thôi.
Trở lại vụ bức thư của HY Mẫn tung ra trên Net CONGGIAOVIETNAM vàVIETCATHOLIC.net cùng một lúc, rồi vài ngày sau đã biến mất. Chắc chắn phải có nguyên nhân. Sau đây là những giả thuyết:
1.- HY Mẫn bị CSVG ép buộc phải viết lá thư đó?
2.- HY Mẫn cố ý làm như vậy vì tưởng rằng HY còn có thẩm quyền trên giáo dân VN hải ngoại
3.- HY Mẫn được sự đồng ý của HĐGM/VN gửi ra văn thư như vậy để nói rõ lập trường của GHVN với đồng bào hải ngoại.
Nói thiệt thì cả 3 giả thuyết này đều có thể đúng nhưng cáí quyết định viết lá thư mục vụ thì quá liều, nếu không muốn nói là nông cạn, thiếu suy nghĩ gây chấn động khắp năm châu đặc biệt là đối với 3 triệu người chậy trốn CS ngày xưa cũng chỉ vì muốn giữ lá cờ vàng 3 sọc đỏ.
HY Mẫn nghe tin đồn thì đi ngoại quốc như đi chợ nhất là sang Hoa Kỳ.
Bàn về giả thuyết thứ 1: HY Mẫn bị ép buộc
CSVG có muôn ngàn lý do để dẹp cờ vàng 3 sọc đó của người tỵ nạn. Mỗi lần một tiểu bang, một thành phố ở Mỹ ra quyết nghị chấp nhận và ủng hộ cờ vàng 3 sọc đỏ thì đám VC đau nhói, tru tréo lên như bị thiến. Nếu ép được người nào, càng có thế giá một chút, chịu giúp chúng dụ người Việt hải ngoại dẹp cờ vàng thì chúng mừng lắm.
Có người nói là cụ HY Mẫn muốn đi chơi làm "mục dzụ dzi dzân" thì phải theo ý VGCS chứ. Nói cụ là Tổng Giám Mục Giáo Phận Sàigòn nhưng "tay hòm chìa khoá" đã có linh mục đảng viên chính uỷ Huỳnh Công Minh (trong tứ nhân bang) coi sóc rồi. Thành thử ra Cụ rảnh rỗi lắm, có thể nói không ngoa là ngồi chơi xơi nước trong GP Sàigon có đến gần 1 triệu giáo dân, mới có giờ rảnh đi chơi cho thoả chí tang bồng, làm "mục vụ hải ngoại" này, "mục vụ di dân" nọ, rồi mới đây lại ký hiệp ước kết nghĩa TGP Hồ Chí Minh làm chị-em với TGP Los Angeles nữa thế thì mai mốt đây có lẽ cụ phải học thêm tiếng Sì đến làm mục vụ "di dân lậu" cho đám illegal immigrants này, mà HY Mahoney ít thì giờ coi sóc.
Cụ HY Mẫn năm nay cũng sấp sỉ 75 rồi, gần đất xa trời, thất thập cổ lai hy mà lỵ, việc gì mà sợ tụi VC như vậy. Thời trước có các HY oai phong Trịnh Như Khuê, Trịnh Văn Căn, Giám Mục Lê Hữu Từ, TGM Nguyễn Kim Điền coi VC như pha, chúng có ăn hiếp được đâu? Các vị đó dám ăn dám nói chống lại những tệ đoan xã hội, đúng theo lời Chúa, chứ đâu có im rơ (như "chó câm" mà GH BĐ 16 đã nhắc nhở các Giám Mục toàn thế giới trong cuốn Muối vào đời).
Cọp chết để da, người chết để tiếng. Chắc chắn phải có một nguyên nhân nào ghê gớm hơn như cụ Mẫn bị tụi VC gài bẫy, cấy sinh tử phù rồi, mỗi tháng lại phải lậy lục xin thuốc giải như ta thường thấy trong phim chưởng của Tầu. Hoặc "sinh tử phù" bị tụi VC cấy vào nhóm đàn em của Cụ trong Giáo Phận, như ông cha Từ Vườn xoài vừa làm lễ vừa bế con đó. Tụi VC gian manh nhất thế giới về những vụ gài bẫy như vậy đồng bào ơi.
Bên Balan dưới thời CS mà có tới 15% giáo sỹ CG bị chúng gài bẫy để theo CS thì ở VN đố bạn đọc đoán được bao nhiêu đó. Có người khiêm nhượng cho con số 30%, nhưng có người ở trong nước mới trốn ra nói là con số 30 hãy còn quá nhỏ.
HY Minh Mẫn chắc phải thông minh để hiểu rằng CSVG sẽ không thể tồn tại mãi mãi trên thế giới này, vì đó là một chế độ độc tài khát máu trù dập dân lành. Mai mốt CS nó chết đi, VN được tự do dân chủ thì đạo Công Giáo còn mặt mũi nào ngẩng mặt nhìn người dân đây? Ai sẽ tẩy được vết nhám "quốc doanh" đã thành chàm trên mặt GHCGVN?
Hay cụ Mẫn nghĩ rằng chuyện về sau, ta để cho kẻ hậu sinh lo, còn ta đã về Thiên Đàng rồi đâu còn "ke" nữa.
Giả thuyết thứ hai: HY tưởng còn thẩm quyền trên giáo dân VN hải ngoại
Có lẽ HY Mẫn cứ tưởng mấy lần trước sang Mỹ được giáo dân đón tiếp nồng hậu, tặng quà, cho chỗ ăn chỗ ở lại được xin tiền thoải mái thì chắc là cái lý do "mục vụ hải ngoại" hay "di dân" này ăn tiền đễ dàng.
Ấy thấy vậy mà không phải vậy. Lừa quá thì cũng có ngày mất banh nói theo kiểu bóng đá. Vì mới đây nguyệt san Diễn Đàn Giáo Dân có bài của Lm. Ngô Tôn Huấn cho biết là Giáo Hội Công Giáo cũng có luật "Rừng nào cọp nấy" nghĩa là giáo dân đến đâu cư ngụ, sẽ thuộc quyền coi sóc và phục vụ của Giám Mục vùng ấy, họ không còn thuộc giáo phận cũ nữa. Giả dụ như giáo dân vùng Boston di chuyển sang New Orleans, TB. Louisiana thì thuộc giáo phận New Orleans, vì vậy HY Boston không thể làm "pastoral visit" cho giáo dân cũ Boston đến định cư tại New Orleans được nữa.
Sau 33 năm giáo dân miền Tây nam Bộ, miền Mỹ Tho, Vĩnh Long của Hy Mẫn có vượt biên di tản sang Mỹ thì cũng ở rải rác khắp mọi tiểu bang, chứ đâu có tập trung tại Nam Cali và Bắc Cali, thế mà cụ HY Mẫn chỉ thích làm mục vụ di dân ở miền Cali nắng ấm và giầu có thôi. Chả thấy HY sang Âu Châu làm mục vụ. Ngay sát quê nhà là Đài Loan, Phi Luật Tân và Căm pu chia nơi có bao người Việt và giáo dân "nữ" khốn cùng thì chả thấy HY, GM và LM nào sang làm "mục vụ di dân" cả. Thế nghĩa là làm sao? Nước chẩy chỗ trũng. Bên California thiếu gì linh mục có cả Giám Mục VN thì cớ sao hàng Giám Mục, Linh Mục từ VN chỉ thích thăm viếng mục vụ ở đó nhỉ.
Kỳ này cái văn thư cố ý "triệt hạ cờ vàng" ngụ ý đàng sau là tuyên dương cờ đỏ ( "thói đời đối kháng", "nghẽn lối hiệp thông", - "mẹ VN lúc mặc áo vàng lúc mặc áo đỏ" ) của cụ HY Mẫn chắc chắn sẽ làm tắc nghẽn đường đi (hiệp thông) của vị HY HCM rồi. Lần sau Cụ có thăm viếng mục vụ di dân hải ngoại thì Duy Tâm tôi đề nghị cụ gọi trước cho cha Nghị, Giám Đốc Truyền Thông Công Giáo VN trên Los Angeles cho cụ ngủ nhờ. Mà HY nhớ gọi phone trước chứ đến bất thình lình thì hổng được đâu vì cụ Nghị đang tập "rượt" cho mấy cô ca sĩ làm CD thánh ca thương mại. Họ còn được mời ở lại nhà cha Nghị để được chụp ảnh in lên bìa CD nữa.
Còn Cụ HY muốn lên mục vụ tại thành phố Thánh Giuse (San Jose) miền Bắc Cali thì nên nhờ cụ Nghị giới thiệu đến nhà bà Cát Khuê nào đó tha hồ được săn sóc hay vào nhà thờ St Patrick có cha xứ Minh Hiền giúp chỗ ăn chỗ ở. Mà ra ngoài thì khuyên HY nên giả dạng thường dân tốt hơn, chứ mang mũ áo, gậy gộc lôi thôi, thì dân VN tỵ nạn CS, sẽ đem cờ vàng đến hỏi thăm và xin chụp hình với HY đấy. Tụi Vẹm mà xem thấy hình Cụ HY cười toe toét với tụi phản động hải ngoại dưới lá cờ vàng 3 sọc đỏ thì cụ hết còn dịp đi mục vụ di dân nữa đấy.
Giả thuyết thứ ba: Lá thư của Cụ có sự đồng thuận của HĐGM VN
Giả thuyết này thì không đúng lắm vì tuy là HY (một chức vụ) nhưng Cụ Mẫn cũng vẫn chỉ là một thành viên của HĐGM VN thôi. Giáo Hội VN tuy bị mang tiếng là hơi hồng hồng nhưng không đến nỗi tối dạ mà viết một lá thư như vậy. Tuy nhiên cho đến nay thì có trời mà biết. Cụ GM Quang Tuyến trước khi qua đời đã để lại trăn trối là gì? Cụ Tuyến nằm trong chăn mới biết chăn có rận.
Cũng có thể lắm chứ. Vì những lý do sau đây:
a.- Khi tượng Ðức Mẹ Sầu Bi Pièta ở giáo xứ Đồng Đinh bị CSVG đập nát thì HĐGM im rơ như chả có gì xẩy ra, rồi TGM Kiệt lại khuyên giáo dân Đồng Đinh "hàn lại tượng và dẹp vụ này đi." Thế là "Đức Mẹ sầu bi" lại càng sầu bi hơn, trong khi tụi cán ngố thủ phạm đập tượng thì vẫn phây phây giơ cao búa tạ cười nham nhở. Vụ đòi đất toà Khâm sứ đang ngon lành thì chẳng hiểu bàn tay nào khều sang tận Vatican xin văn thư cứu giúp... nhà nước . Có tin đồn rằng cụ Kiệt được lệnh gửi thư xin Vatican gỡ rối giùm, chả biết có đúng không . Thế là vụ đọc kinh đòi đất đang sôi nổi như quả bong bóng đang bay cao phất phới bị sì hơi.
b.- Vụ cha Lý bị bắt: thì HĐGM cũng làm thinh. TGM Nguyễn Như Thể thì lại chọn đúng ngày công an Huế vào nhà chung bắt cha Lý để vắng nhà vì có "sự cố" quan trọng gì đó. Rồi HĐGM cũng im tiếng. Giáo hội mình khôn ngoan lắm trời đất ơi.
Hãy thử nghiên cứu xem cha Lý đòi hỏi CSVG cái gì?
* Ngài đòi hỏi tự do tôn giáo;Thử hỏi Ngài có đòi cái gì cho riêng mình không hay là chỉ vì Giáo Hội và dân tộc.
* Ngài đòi hỏi quyền hành của Công giáo trả lại cho Công giáo;
* Ngài đòi hỏi VC trả lại đất nhà chung,
* Ngài đòi hỏi dân quyền, nhân quyền cho người dân;
* Ngài đòi hỏi bỏ điều 4 Hiến Pháp,
* Ngài đòi hỏi chấm dứt nạn tham nhũng hối lộ.
* Ngài đề nghị các lm, Gm nhất định đừng xin đi xuất ngoại, đừng xin phép một cái gì hết.
Ấy thế mà chả biết ai gợi ý mà HĐGM chụp cho cha Lý "cái mũ làm chính trị" , trong khi HĐGM mặc nhiên làm lơ cho 3,4 linh mục ra ứng cử vào Quốc Hội Bù nhìn của VC. Ngay tại thành phố Sàigon cũng có linh mục dân biểu "Thiện Cẩm" dưới trướng của Cụ HY Mẫn đó. Ngày cha Lý ra toà bị bịt miệng, HĐGM cũng im ru bà rù chắc là "im lặng là vàng" vì đôla kiếm được từ những vụ "thăm viếng mục vụ" con ngon lành hơn cả vàng nữa.
Vụ Giáo Phận Kontum bị tụi chính quyền địa phương ra văn thư cấm làm lễ công khai trong tuần thánh mùa Phục Sinh năm 2006, thì cũng chìm lỉm. Vị GM sở tại cũng im rơ. HĐGM cũng nín thinh. Tránh voi chẳng xấu mặt nào phải không quý vị.
c.- Tại Sàigon thì mấy bà sơ xanh xuống đường đòi hỏi chính quyền trả đất bị ăn cướp, đáng lẽ cũng phải có sự góp mặt của HY Mẫn, GM và LM thuộc TGP Sàigon, chứ đằng này quý bà đi biểu tình ngoái lại phía sau không thấy một ông cổ trắng áo đen nào cả, hỏi ra mới biết là các hàng giáo phẩm còn đang bận tham gia phái đoàn đi chúc tết Thủ Tướng, phái đoàn đi tham quan Trung Quốc, bận tập họp gửi văn thư và bông hoa đến lễ Phật Đản VESAK chúc mừng nhóm quốc doanh.
Vĩnh Long thuộ miền Tây là nơi trụ trì trước của cụ HY Mẫn, mấy bà sơ dòng thánh Phao Lồ biểu tình đòi đất đai mà tụi VC chiếm làm vũ trường. Giáo Phận Vĩnh Long oai hùng lên tiếng ủng hộ nhà dòng và gửi văn thư phản đối tụi cướp đất, trong khi đó Cụ HY Mẫn lại phây phây dẫn phái đoàn sang Trung Cộng "hiệp thông" với Giáo Hội Quốc doanh Trung Cộng, có chết không chứ.
*** Duy Tâm tôi đề nghị vị nào rành tiếng Ý và tiếng Đức xin viết thư thỉnh nguyện gửi thẳng đến GH Biển Đức 16 cho điều tra nhiều sự cố tại VN xem hàng giáo sĩ VN có bị dính sơn đỏ như giáo sĩ Ba Lan không. Điều tra càng nhanh càng tốt để giải quyết trước khi nó nổ tung như bên Balan thời hậu CS.
Nói tóm lại một công an cao cấp đã tuyên bố với một nhà hoạt động dân chủ CGVN là : "Chúng tôi chỉ cần nắm được một ông Giám Mục thì Giáo Phận đó sẽ im re, các anh biết chưa."
Ố là là, chân lý là đó. Trong số 26 địa phận có bao nhiêu vị đã bị nắm cổ? Chắc HY Mẫn biết rõ.
Âu đây cũng là bài học cho giáo dân CG. Chừng nào người giáo dân chỉ biết nấp áo chùng thâm, đặt mọi lòng tin ngoài tín lý vào các giáo sỹ, để mọi suy nghĩ và quyết định đều giao phó cho giáo sỹ quản lý, thì CSVG còn có thể nói như vậy được. VC thừa hiểu là giáo sỹ bảo sao thì giáo dân nghe bất phân ra phải trái, thì chúng chỉ cần nắm đầu giáo sỹ là phía dưới sẽ nghe rắm rắp. Vì "giáo dân trí" còn quá thấp, chúng dùng chính sách "ngu dân để trị" thì có kết quả ngay. Trái lại khi mà giáo dân trưởng thành, biết suy nghĩ phải trái, biết tự quyết định lấy mà không cần người khác hướng dẫn thì lúc đó CSVG hết đường.
