Đức Tăng Thống Thích Huyền Quang đã viên tịch
TCBV Paris (5-7-2008)
THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 5.7.2008
Đức Đệ tứ Tăng thống Thích Huyền Quang đã viên tịch tại Tu viện Nguyên Thiều lúc 13 giờ chiều ngày 5 tháng 7 năm 2008
Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế kính xin khấp báo đến chư Tôn đức Tăng, Ni, dồng bào Phật tử và đồng bào các giới Cáo Bạch sau đây của Hội đồng Lưỡng Viện (Viện Tăng thống và Viện Hoá Đạo) Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất :
CÁO BẠCH
Hội đồng Lưỡng viện Gíao hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất,
Môn đồ pháp quyến cùng Tăng chúng Tu viện Nguyên Thiều, tỉnh Bình Định
ĐAU BUỒN KHẨN BÁO:
Chư tôn giáo phẩm Hội đồng Viện Tăng thống
Ban chỉ đạo Viện hóa đạo GHPGVNTN
Văn Phòng II Viện Hoá Đạo GHPGVNTN Hải ngoại tại Hoa Kỳ và các Châu lục
Chư tôn Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng Ni
Cùng toàn thể Phật tử các giới trong và ngoài nước
Đức Đại lão Hòa thượng thượng HUYỀN hạ QUANG, đệ tứ Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN); Viện chủ Tu viện Nguyên Thiều tỉnh Bình Định. Sau một thời gian lâm bệnh, mặc dầu đã được các y, bác sĩ, Hội đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN, Môn đồ pháp quyến tận tình chăm sóc, chữa trị nhưng vì tuổi cao, sức yếu, Đức Tăng thống đã xả báo thân lúc 13 giờ 00 ngày 05 tháng 07 năm 2008 , tức mùng 03 tháng 06 năm Mậu Tý, trụ thế 89 năm, pháp lạp 69.
Lễ nhập Kim quan lúc 08 giờ 00, ngày 06-07-2008 (mùng 04 tháng 06 năm Mậu Tý) tại Tu viện Nguyên Thiều, xã Phước Hiệp, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định.
Lễ cung nghinh Kim quan nhập Bảo Tháp lúc 07 giờ 00 ngày 11- 07- 2008 (mùng 09 tháng 06 năm Mậu Tý) trong khuôn viên Tu viện Nguyên Thiều.
Thay mặt Hội đồng Lưỡng Viện cùng Môn đồ pháp quyến, chúng tôi trân trọng cáo bạch đến chư tôn giáo phẩm, chư Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng Ni, toàn thể Phật tử các giới trong và ngoài nước được biết và nguyện cầu giác linh Đức đệ tứ Tăng Thống CAO ĐĂNG PHẬT QUỐC.
Tu viện Nguyên Thiều, ngày 5.7.2008
TM Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN
và Môn Đồ Pháp Quyến
Viện Trưởng Viện Hóa Đạo
GHPGVNTN
Sa môn Thích Quảng Độ
Sau đây Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế xin cung cấp bản tiểu sử rút ngắn và sơ bộ của Đức Tăng thống Thích Huyền Quang. Trong buổi Lễ Thọ tang do Văn phòng II Viện Hoá Đạo và Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ tổ chức trong vài ngày tới đây, chúng tôi sẽ cung cấp Tập Kỷ Yếu về Đức Tăng thống Thích Huyền Quang, qua đó bản tiểu sử đầy đủ cùng những văn kiện chính yếu mà Đức Tăng thống đã viết ra trong thời gian 33 năm của cuộc vận động dân tộc đòi phục hồi Quyền sinh hoạt pháp lý của GHPGVNTN, và dân chủ, nhân quyền cho quê hương, kèm theo « Bản Tự thuật » do chính Ngài viết ra và gửi đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để phổ biến.
TIỂU SỬ ĐỨC ĐỆ TỨ TĂNG THỐNG THÍCH HUYỀN QUANG
Thân thế
Đại lão Hòa thượng Thích Huyền Quang, Đệ tứ Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, thế danh Lê Đình Nhàn, sinh ngày 8 tháng 8 Canh Thân, tức 19 tháng 9 năm 1920, tại làng Háo Đức, xã Nhơn An, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định, con thứ tư của cụ Lê Vỵ và bà Ngô Thị Tư cùng ở làng Háo Đức.
Thời niên thiếu
Năm 1925-1932 : Ngài học chữ Nho tại nhà.
Năm 1932-1935 : Ngài thụ giáo với Hòa thượng Vĩnh Khánh, được ban pháp danh Như An, pháp tự Giải Hòa. Thọ sa-di giới năm 1935, thủ khoa trong tập chúng.
Năm 1935-1937 : Hòa thượng Vĩnh Khánh viên tịch (30.9.1935), Ngài đầu giáo Hòa thượng Bích Liên và được phú pháp hiệu Huyền Quang, pháp danh Ngọc Tân, pháp tự Tịnh Bạch.
Do tư chất đặc biệt xuất chúng, mà Ngài được đặc cách miễn tuổi để thọ Tam đàn Cụ túc và Bồ tát giới vào năm 17 tuổi (1937) tại giới đàn chùa Hưng Khánh, thuộc quận Tuy Phước, tỉnh Bình Định, do Hòa thượng Chí Bảo làm Đàn đầu. Kỳ sát hạch này Ngài đậu thủ khoa.
Năm 1938 đến 1945, Sau khi học xong ở Phật học đường Lưỡng Xuyên, tỉnh Trà Vinh, Ngài ra đất Thần kinh Huế tòng học tại Phật học đường Báo Quốc cùng với các Pháp hữu Thiện Hoa, Thiện Hòa, Thiện Siêu, Trí Quang, Thiện Minh, v.v...
....
Bị quản chế suốt 33 năm từ ngày được "giải phóng"
Mang chứng bệnh tiểu đường suốt nhiều chục năm lại thêm tuổi già sức yếu, khi được đưa vào bệnh viện tỉnh Bình Định cuối Tháng Năm vì suy tim và trong phổi có nước, nhưng “sau một thời gian, y sĩ phát hiện thêm bệnh gan, thận yếu và suy dinh dưỡng”, ngài tỏ ý muốn về tu viện Nguyên Thiều “cho được thanh tịnh và nghe công phu sớm chiều”.
Bản tin của Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế từ Paris cho hay như vậy và nói “đây cũng là ước nguyện của hàng giáo phẩm Hội Đồng Lưỡng Viện và môn đồ pháp quyến”.
Hòa Thượng Huyền Quang đã bị chế độ CSVN bỏ tù, quản chế hay lưu đày liên tục suốt 33 năm qua từ khi Hà Nội cho thành lập “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam” lâu nay bị coi là “Giáo Hội Phật Giáo Quốc Doanh” và nằm trong sự chi phối sai sửa của đảng CSVN. Vì chống lại ý muốn ép buộc GHPGVNTN sát nhập vào Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, Hòa Thượng Huyền Quang thì bị đày đến một ngôi chùa nhỏ dột nát ở huyện Nghĩa Hành tỉnh Quảng Ngãi, Hòa Thượng Quảng Độ thì bị đày ra một tỉnh phía Bắc.
Hai ngày trước khi Hòa Thượng Huyền Quang qua đời, toàn bộ hệ thống các tờ báo lớn của CSVN nhất loạt tuyên truyền bôi bác là các cao tăng của lưỡng viện GHPGVNTN “lợi dụng Hòa Thượng Huyền Quang (người sắp nằm xuống) để lập tổ chức (chính trị) đối lập”, bài viết của báo điện tử VietNamNet.
Báo Công An Nhân Dân viết rằng “Đại diện Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Ban Trị Sự Phật Giáo tỉnh Bình Định, các tỉnh lân cận cũng đến tận nơi thăm hỏi. Tuy Hòa Thượng Huyền Quang không phải thành viên Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam nhưng với tình đồng đạo đối với một vị cao tăng, Ban Trị Sự Phật Giáo Bình Định đã quan tâm và tạo các điều kiện thuận lợi nhất...”
Báo Thanh Niên cũng có một bài viết dài vừa đả kích Hòa Thượng Quảng Độ và các vị cao tăng GHPGVNTN và đồng thời cũng có những lời “tử tế” về việc sốt sắng “tạo điều kiện” cho Hòa Thượng Huyền Quang trị bệnh.
Nhưng chỉ ít tháng trước, báo Tiền Phong vẫn cònviết rằngHòa Thượng Huyền Quang, Hòa Thượng Quảng Độ là “chứng nào tật nấy” và “lộ rõ bản chất chính trị phản động, đã công khai thách thức chống chính quyền và pháp luật” (báo Tiền Phong ngày 27 Tháng Tám 2007. Nhiều báo khác cũng đồng thời đả kích thậm tệ GHPGVNTN trong chiến dịch bôi nhọ hai Hòa Thượng Huyền Quang và Hòa Thượng Quảng Độ cùng nhiều giáo phẩm của lưỡng viện GHPGVNTN).
Trong một bài khoe thành tích, Sở Công An tỉnh Quảng Ngãi từng viết rằng đã “đấu tranh vô hiệu hóa hoạt động lợi dụng tôn giáo chống nhà nước của Huyền Quang...”
Khi thấy chế độ Hà Nội đột ngột có một loạt bài viết nhân dịp Hòa Thượng Huyền Quang trở bệnh nặng, Hòa Thượng Thích Hộ Giác, phó viện trưởng Viện Hóa Đạo kiêm chủ tịch Văn Phòng II Viện Hóa Đạo (hải ngoại) phổ biến những lời phản bác và nói rằng CSVN đang “âm mưu dựng đứng” nhằm chuẩn bị lợi dụng cái chết của hòa thượng tăng thống cho các nhu cầu chính trị của chế độ.
“Nhà cầm quyền địa phương ở Bình Định chỉ lưu tâm tới việc giành giật cho Giáo Hội Phật Giáo Nhà Nước tổ chức tang lễ. Hành xử như thế với bậc cao tăng còn sống là điều bất nhẫn, nếu không nói là vô nhân đạo, trái với truyền thống văn hóa nghìn đời của Việt Nam”.
Tháng Ba 2003, CSVN cho ngài ra Hà Nội chữa bệnh. Dịp này, ngài đã được cho gặp Phan Văn Khải, khi đó là thủ tướng, để nêu ra các lời phản đối chế độ đã liên tục đàn áp GHPGVNTN. Ngài đã thuật lại rằng ông Khải đã nói “Chúng tôi cũng biết có sai lầm, xin hòa thượng từ bi hỉ xả”.
Sau đó, ngài được thả cho đi về Huế và Sài Gòn, thăm và gặp lại các chức sắc cầm đầu giáo hội ít ngày rồi bị ép về tu viện Nguyên Thiều cho tới nay, sống trong sự canh giữ thường xuyên của công an CSVN.
Hòa Thượng Huyền Quang đã nhiều lần lên tiếng yêu sách chế độ Hà Nội trả lại tự do hoàn toàn cho ngài cũng như Hòa Thượng Quảng Độ. Đồng thời phải để cho GHPGVNTN tự do hoạt động.
Từ trước đến nay, không có một văn bản nào nói GHPGVNTN là hoạt động bất hợp pháp, cũng không có văn kiện nào của nhà nước CSVN buộc giáo hội này giải thể. Nhưng hệ thống báo chí tuyên truyền của CSVN luôn luôn gọi giáo hội này là hoạt động “bất hợp pháp”.
Hòa Thượng Huyền Quang cũng như Hòa Thượng Quảng Độ đã nhiều lần được đề cử giải thưởng Nobel Hòa Bình vì đã kiên trì đấu tranh cho tự do tôn giáo và nhân quyền bất chấp các cấm cản, khủng bố từ phía nhà cầm quyền Hà Nội.
Ngày 20 Tháng Mười Một 1993, trong bản tuyên cáo “Giải Trừ Quốc Nạn và Pháp Nạn”, Hòa Thượng Huyền Quang đã đòi đảng CSVN phải bỏ điều 4 Hiến Pháp (giành độc quyền cai trị cho đảng CSVN) và phải “sám hối với người chết trong tinh thần hứa lo cho người sống được sống người.”
Sau một phiên họp ở Bình Định hồi Tháng Mười 2003, GHPGVNTN đã quyết định tái tổ chức phục hoạt bất chấp các sự cản trở của nhà cầm quyền. Hiện nay, phần lớn các tỉnh từ miền Trung đến miền Nam đã có các ban đại diện của GHPGVNTN được thành lập. Họ đều bị sách nhiễu, khủng bố kể cả việc đuổi tăng ni ra khỏi chùa.
“Tôi không tin rằng CSVN dám ngăn cản GHPGVNTN làm tang lễ cho Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang. Nếu ngăn cản thì không còn lời nào nữa để phê phán hành động vô đạo đức, vô đạo lý của họ.” Ông Nguyễn Thanh Trang, phó trí viên Mạng Lưới Nhân Quyền Việt Nam phát biểu. ....
Ngày 18.5.2008, nhân dịp Đại lễ Phật Đản, Cộng đồng Người Việt Quốc gia tại thành phố Houston và vùng phụ cận, tiểu bang Texas, Hoa Kỳ, tổ chức Lễ Vinh danh Đức Đệ tứ Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ. Tại cuộc lễ, một trong những lời phát biểu đầy ý nghĩa là lời tôn vinh của ông Al Green, Dân biểu Quốc hội Hoa Kỳ. Ông nói rằng :
“Những người thiện tâm quanh thế giới đều buồn thương ngày Mục sư Martin Luther King bị bắt giam vào nhà ngục Birmingham. Những người thiện tâm quanh thế giới đều buồn thương ngày Nelson Mandela bị bắt giam nửa thế kỷ trước đây. Việc cấm cố Đức Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ hôm nay cũng gây buồn thương cho những người thiện tâm quanh thế giới.
“Bởi vì Mục sư Martin Luther King nhắc nhở chúng ta rằng, bất công ở bất cứ đâu đều đe doạ công lý cho khắp mọi nơi. Bất công đối với Đức Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ hôm nay là mối đe doạ ngay cho đất nước Hoa Kỳ này.
« Chúng ta phải thấy rõ một điều, hễ nhắc tới nhân loại là chỉ còn một chủng tộc - chủng tộc của loài người. Nên chúng ta phải cùng nhau hành động để gìn giữ nhân loại cùng chung nòi giống ấy.
“Hoa Kỳ của chúng ta trong thế đại siêu cường của thế giới, phải khẳng định vấn nạn lớn của nhân sinh. Vấn nạn này không đòi hỏi chúng ta làm “sen đầm” quốc tế , mà là đem lại hoà bình cho thế giới. Đây là lý do vì sao Ngày lễ Phật Đản trở nên vô cùng quan trọng, vì đại lễ này nhắc chúng ta đặt trọng tâm vào sự sống của tha nhân, đem lại hạnh phúc và an lạc cho tha nhân, giúp đỡ tha nhân có cuộc sống yên hàn trên trái đất.
“Cử hành Đại lễ Phật Đản hôm nay, phải là mục tiêu để cho mọi người biến mỗi ngày trong đời sống thành một Ngày Phật Đản, ngày mà chúng ta mang lại an lạc và và hoà điệu cho tha nhân, là điều nhân loại cần được hưởng trong một thế giới cộng sinh.
“Tôi vô cùng hân hạnh được hiện diện hôm nay, trong cương vị Dân biểu Liên bang đơn vị 9 Texas, đồng thời đại diện cho Quốc Hội Hoa Kỳ, trân trọng trao bằng tưởng lệ vinh danh Đức Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ ».
Ngày 27.5.2008 vì bị yếu tim, dịch trong phổi nên Ngài phải vào bệnh viện Đa khoa Quy Nhơn. Tuần lễ đầu có chiều khả quan. Nhưng sau một thời gian y sĩ phát hiện thêm bệnh gan, thận yếu, và bị suy dinh dưỡng nên phải chuyển Ngài vào phòng cấp cứu nhiều tuần lễ. Sau một tháng hơn nằm viện, bệnh tình Ngài không mấy thuyên giảm, nên Ngài tỏ ý muốn về Tu viện Nguyên Thiều cho được thanh tịnh và nghe công phu sớm chiều. Đây cũng là ước nguyện của hàng giáo phẩm Hội đồng Lưỡng Viện và Môn đồ pháp quyến.
Về đến Tu Viện Nguyên Thiều lúc 15 giờ 30 chiều 4.7.2008 và được chư Tôn đức trong Hội Đồng Lưỡng Viện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất do Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ và Hoà thượng Thích Thiện Hạnh dẫn đầu rước Đức Tăng Thống vào phương trượng.
Tám giờ sáng ngày 5.7.2008 Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN cùng chư Tăng tại Tu viện Nguyên Thiều Khai kinh Cầu An cho Ngài. Đến 13 giờ chiều cùng ngày Ngài xả báo thân, an thần thị tịch nơi phương trượng của Ngài tại Tu viện Nguyên Thiều do Ngài sáng lập 50 năm trước. Ngài trụ thế 89 năm, pháp lạp 69.
