Tin Tuc khap noi

DÂN CHÚA GỬI CHÍNH ỦY CỦA BBT HĐGMVN
Ts Hồ Nam Trân
Nhân đoc bài « lên tiếng hay không lên tiếng » trên mạng điện tử của HĐGMVN, tôi đã nghĩ rằng HĐGMVN đang bị chế ngự bởi một bọn « chính ủy » Việt Cộng nằm trong BBT của diễn đàn này. Trước biến cố Đồng Chiêm, việc không lên tiếng hiệp thông phải có lệnh của HĐGMVN đã cho mọi người thấy rõ là CSVN đã thành công trong việc chia rẽ thành phần lãnh đạo của GHCGVN và chà đạp hai yếu tố căn bản Công Bằng và Bác Ái đang hướng dẫn bởi GHCG hoàn vũ.
Thật thế, tai Đồng Chiêm đã xảy ra nhiều sự kiện: Biểu tượng linh thiêng của tôn giáo bi triệt hạ, Dân Chúa bi đánh đập trọng thương, Công Bằng bị chà đạp, Bác ái đã điêu linh và HDGMVN không những im thinh thít mà còn lên tiếng biện minh vớ vẫn cho thái độ câm nín hèn hạ đó.
Khi một tổ chức đứng đầu GHCGVN, tự gọi là HDGMVN, không đặt nặng vấn đề bảo vệ biểu tượng Cứu Thế của GHCG hoàn vũ, ngoãnh măt trước sự đau khổ của Dân Chúa tại Đồng Chiêm bắt chúng ta suy nghĩ thế nào ?. Bởi lẽ, đây là một vấn đề đe dọa của Đức Tin và yếu tố căn bản tình Bác ái và sự Công bằng trước mặt Thiên Chúa. Thiết nghĩ, sự hiện diện của HGGMVN hiện tại là một khối phãn bội trắng trợn đối với GHCG hoàn vũ nói chung và với GHCGVN nói riêng. Một HĐGMCG như vậy, một khối người mệnh danh là lãnh đạo cao cấp không cần biểu tượng Thiên Chúa, không cần bảo vệ Đức Tin Công bằng và Bác ái, ai chết kệ thây, có còn ý nghĩa gì với giáo dân chúng ta nữa hay không ? Thử hỏi chúng ta có quyền nghĩ rằng HĐGMCGVN hiện tại là cánh tay nối dài của Việt Cộng đang chủ trương tiêu diệt Đức Tin Công giáo và hai yếu tố căn bản Bác ái, Công bằng của Thiên Chuá ?
Thật khó mà nghe cho xuôi tai khi các Ngài lại dám tuyên bố « chia sẽ để soi sáng cho nhau trong đời sống Hội Thánh » ! Tên chính ủy là con cái của « bóng đen » thì lấy đâu ra « ánh sáng » mà soi sáng ? Hơn nữa, BBT của HĐGMVN đâu phải là đức Chúa Thánh Thần mà đứng ra « soi sáng ». Xin bọn “chính ủy”đừng lạm dụng cao ngạo như vậy !.
Ban Biên Tập chính ủy còn trích ra một đoạn « Liên quan đến từng vụ việc cụ thể tại từng địa phương, hơn ai hết, vị giám mục sở tại vừa là người có trách nhiệm chăm sóc một phần Dân Thiên Chúa tại đây (x. GM số 11) vừa là người nắm rõ tình hình và bối cảnh của vấn đề, chính ngài là người đưa ra quyết định cụ thể để giải quyết. HĐGM không lên tiếng về từng vụ việc ».
Vụ việc là hình thức CỤ THỂ và nó luôn luôn xảy ra tại một địa bàn, thế nào cũng tạo ra những chấn động (wave of shock) tràn ra ngoài địa bàn. Do đó, trên đường di chuyển nó không tránh khỏi sự tàn phá các địa bàn khác. Từ đây suy ra, những biến cố bất lợi cho Giáo Hội VN tuy xảy ra tại một địa phương, có thể chịu ảnh hưởng tai hại và các ngài chính ủy có biết không ? Khi đem biên giới địa phương làm tiêu chuẩn để giải quyết cho vấn đề GHVN thì quả thật bọn chính ủy đã làm cho mọi người biết rằng « các ngài » đã lui về thời ăn lông ở lỗ trong chốn rừng sâu, chứ không phải là thời buổi của internet và các phương tiện thông tin ngày hôm nay.
Đúng vậy, vừa vào đề, « các ngài » đã phạm lỗi lầm căn bản thì mọi lý luận của « các ngài » tự nó đã vứt vào thùng rác rồi. Tuy sự kiện Đồng Chiêm xảy ra tại một địa phương hẻo lánh, nhưng « các ngài » không xét lại ảnh hưởng của nó đã gieo rắc tới địa phương khác và toàn thế giới. Các ngài đã lầm lẫn khái niệm giữa địa bàn và ảnh hưởng, đã gây nên nhiều tai hại cho GHVN mà không biết. Quả thật là một mất mát cho GHVN, khi « các ngài » lý luận dựa trên địa bàn trong tình trạng sự kiện hôm nay !
Biểu tượng cứu chuộc công giáo là Cây Thánh Giá. Vì thế, biểu tượng ấy không chỉ thuộc Đồng Chiêm, trái lại nó là gia tài tôn quý nhất của Dân Chúa hoàn vũ, kể cả HĐGMCGVN. Khi một biểu tượng tôn giáo cao quý nhất bị chà đạp, tại sao chỉ có Giáo Dân và Tu Sĩ trong Tổng Phận Hà Nội bảo vệ mà thôi? Đó chỉ là lý luận của một bọn chính ủy Việt Công chứ không phải là các Mục Tử Thiên Chúa chân chính!
Các ngài chính ủy còn dám trích ra đoạn : « Nói như thế không có nghĩa là HĐGM không quan tâm gì đến đời sống của Dân Chúa tại địa phương, và hoàn toàn im lặng trước những vấn đề liên quan đến đời sống của anh chị em tín hữu. HĐGM không lên tiếng về từng vụ việc nhưng HĐGM lên tiếng ở một tầm mức khác, bằng cách đưa ra những định hướng mang tính chủ đạo để mỗi địa phương áp dụng định hướng ấy vào hoàn cảnh cụ thể của mình. »
Quan niệm lãnh đạo gì mà kỳ quặc vậy ? HĐGMVN là một khối « Tư Tưởng » hay là một bộ phận « Chỉ Huy » đây ? Các ngài làm như tên cán bộ Hà Huy Rứa cũng không bằng ! Các ngài nên nhớ rằng HĐGMVN không phải là khối « Tư Tưởng », cũng không phải là bộ phận độc quyền « Lãnh đạo ». Trái lại, HĐGMVN là một tổ chức tổng quát của các Mục Tử đứng ra bảo vệ con chiên. Và các ngài có biết vai trò mục tử là gì không ? Sao các ngài lại ăn nói như mấy tên vô học trong Bộ Chính Trị của CSVN vậy ?
Người mục tử là người luôn luôn để mắt tới đàn chiên, săn sóc những con chiên đau ốm, tìm lại những con chiên lạc đàn và che chở những con thú dữ gây ra thương tích. Đó là vai trò mục tử. Trong vai trò mục tử không có tánh cách « chỉ đạo » như cộng sản.
« Chỉ đạo » của tổ chức HĐGMCGVN có nghĩa là truyền lệnh cho những « Con Chó trong tổ chức» phải sủa và phải chạy bảo vệ đàn chiên mỗi khi thú dữ tới gần hăm dọa và tấn công đàn chiên. Mục tử là kẻ luôn luôn để mắt nhìn theo đàn chiên, săn sóc các con chiên bị ốm, hay bị thương tích như cảnh giáo dân và tu sĩ Đồng Chiêm. Sự im hơi lặng tiếng của hàng Hồng Y và Giám mục HĐGM là một việc phãn Chúa, vì không thi hành trách nhiêm người mục tử.
Chỉ đạo của các ngài là muốn mọi người “Nghe lệnh tôi thay vì hảy tiến theo tôi” . Đó là lối “chỉ huy cỗ lỗ xĩ” và các ngài có biết hay không? Xin các Ngài đừng lợi dụng danh xưng mà bày đặt ra cái tinh thần “chỉ đạo” ấy.
Từ cách nhìn sự kiện đến lối thực hành lãnh đạo đối với giáo dân của các Ngài hôm nay đã cho mọi người thấy rằng các Ngài đã tiêm nhiễm nặng loại bệnh hoạn của Việt Cộng, chứ không phải là hàng Mục tử. Các Ngài chỉ là một số người mang danh nghĩa để thực thi mộng mị Quan Liêu và Đài Các trong Tư Duy và Hành Động! Trong khi Mục tử là Sống Gần và Chia Sẽ thì hôm nay, các Ngài chỉ muốn bận áo Quan Trường và bỏ mất chiếc áo Mục Tử!.
Các ngài còn tuyên bố "Trước hết, HĐGMVN lên tiếng nhằm mục đích góp phần xây dựng xã hội. Khi nhắc đến những vụ tranh chấp liên quan đến đất tôn giáo, HĐGM đặt những vụ tranh chấp này trong bối cảnh chung của toàn xã hội".
Vậy xin hỏi các Ngài rằng « con người có trước xã hội hay xã hội có trước con người ? » Chữ nghĩa « dao to búa lớn » của các ngài trật đường rầy rồi ! Vẫn biết con người là « vi mô » và xã hôi là « vĩ mô », nhưng khi « vi mô » đã tan nát, thì làm gì có « vĩ mô » ? Khi giáo dân Đồng Chiêm tán nát thì làm gì có các Hồng Y và Giám Mục ? Hơn nữa, vụ Đồng Chiêm làm gì có chuyện đất đai trong đó. Sao các ngài lầm lẫn Cây Thánh Giá với Đất Đai ? Qủa thật trong căn bản lý luận của các Ngài đã phơi ra ánh sáng một sự gian dối ngụy biện vô tiền khoáng hậu rất đáng phỉ nhỗ !
Các ngài chính ủy không dám nhìn vào sự thật. Đó là trong những năm gần đây tại Việt Nam đã xảy ra hằng ngày khắp mọi miền, từ Bắc vào Nam, nhiều vụ tranh chấp và khiếu kiện của dân oan về đất đai.Rất nhiều vụ tham nhũng liên quan đến đất đai bị phanh phui trên báo chí. Như thế, đây là vấn nạn chung của toàn xã hội Việt Nam chứ không riêng cho giới công giáo. Có chăng vì giới công giáo là một tập thể lớn, và nhiều phương tiện truyền thông trong cũng như ngoài nước loan tin về những vụ tranh chấp đất đai liên quan đến giới công giáo, nên dễ tạo dư luận cảm tưởng chỉ có giới công giáo mới có chuyện tranh chấp đất đai.
Hiểu như thế là nhìn nhận vấn đề chưa đúng với thực tế; hơn nữa có thể tạo ngộ nhận rằng đây không phải là vấn đề xã hội mà là vấn đề chính trị, dù được trình bày theo hướng bênh vực Nhà Nước hay chống lại Nhà Nước Việt Nam. Vì thế, khi HĐGM trình bày bối cảnh chung của xã hội hiện nay, các ngài cho thấy việc tranh chấp đất đai là vấn đề xã hội chứ không mang màu sắc chính trị, và khi lên tiếng về vấn đề này, các ngài muốn góp phần “xây dựng xã hội cho tốt đẹp hơn”.

De grâce, revenons à nos Moutons! Quo Vis Vadere

Phụ chú thêm của TNGD

Cộng Sản Việt-Nam đã ngang nhiên đối đầu khai chiến với đạo Công Giáo hoàn vũ chứ không còn phải "tranh chấp đất đai tại địa phuơng" như các GM trong HĐGM Việt-Nam được đeo kính mầu hồng của VC cấp cho để nhìn nữa. Đến giờ này thì giáo dân phải tự đứng lên mà tranh đấu cho cây thập tự của mình thôi, quý vị Ban Biên Tập của HĐGM đã bị thuần hoá và đi theo lề phải của đảng Cộng Sản rồi.
Giáo dân chúng tôi tự hỏi có phải bài "Lên tiếng hay không lên tiếng" là của HĐGMVN hay là do "xã hội đen" nằm lẩn quẩn trong văn phòng HĐGM tự phát vậy?
Nhưng dù sao đi nữa thì HĐGM cũng phải chịu trách nhiệm và câu trả lời là "không lên tiếng" này không khác gì các vị đã cam tâm bỏ đạo "bước qua cây thánh giá " để mà sống. Thật là tủi nhục cho các thánh tử vì đạo Việt-Nam ngày xưa.
Tất cả giáo dân giáo phận Hànội hãy theo chân giáo dân xứ Lithuana đem thánh giá đến đồi Đồng Chiêm để trồng như đồi Thánh Giá (Hill of Crosses) đã được ghi lại trong những tấm hình sau đây, xem VC có người và thời gian dẹp không?

Quý vị muốn xem thêm xin tìm kiếm "Hill of crosses" trên mạng (Google hay Yahoo) sẽ thấy cả một rừng thánh giá mà giáo dân xứ Lithuana đã làm sau khi cây thánh giá chính bị chính quyền CS ủi sập. Xứ Lithuana nay đã hết Cộng Sản sau khi Liên Bang Sô Viết sụp đổ và mãi đến 10-02-1991 mới được độc lập hoàn toàn thoát khỏi tay Nga Sô.